|
|
בחירת מסלול לאחר הישיבה התיכונית
על היתרונות והחסרונות של כל אחת מהאפשרויות: ישיבה גבוהה, ישיבת הסדר, מכינה, צבא רגיל/עתודה
|
.jpg) |
בתור תלמיד כיתה י"ב בישיבה תיכונית/תיכון דתי, אתה עומד כעת בפני אחת מן הבחירות המשמעותיות בחייך. עד היום, ההחלטה על מסגרות הלימודים נעשתה מן הסתם על ידי הוריך. זוהי למעשה הפעם הראשונה בה אתה עומד לקחת אחריות אישית ולהכריע בבחירת המסלול הייחודי שלך. בניגוד לבחורים בני גילך במגזר החילוני או החרדי אשר בפניהם, על פי רוב, ניצבת דרך ברורה (בעולם החילוני - צבא; בעולם החרדי - ישיבה); בפניך עומדות מספר אפשרויות המבקשות, כל אחת בדרכה, לשלב בין השאיפה לבניין רוחני לבין הרצון למלא את החובה הצבאית. במאמר זה ננסה להציג את ההבדלים העקרוניים בין ארבע המסגרות העיקריות העומדות בפניך: ישיבה גבוהה, ישיבת-הסדר, מכינה, צבא רגיל/עתודה.
ישיבה גבוהה
ישיבה גבוהה הינו מסלול בו אתה מתחייב לדחיית גיוס לשנה (ולאחר מכן לשנים נוספות אם תרצה), על מנת להקדיש את עצמך לדבר אחד בלבד: לימוד תורה. במהלך השנים הללו, מבחינת חוקי הצבא אינך רשאי לעסוק בדברים אחרים, והנך מוגדר כתלמיד ש"תורתו אומנותו". אם רצונך להמשיך בעתיד בעולם התורה, ייתכן שזוהי המסגרת העדיפה בשבילך, ואת השירות הצבאי תוכל לשלב בצורה זו או אחרת תוך כדי שנות הלימוד (בפרק זמן קצר יותר המכונה 'הסדר מרכז' או 'שלב ב' - אלא אם כן תעבור מתישהו למסלול הסדר/צבא).
היתרונות במסלול זה הינם בכמה מישורים:
א) במישור הטכני - מסלול זה אינו כובל אותך לשום התחייבות ובכל שלב ניתן לעבור מסלול אחר.
ב) במישור הנפשי - מסלול ישיבה גבוהה, עקב החופש שהוא מעניק ממסגרות אחרות, מאפשר התמסרות טוטאלית ללימוד התורה, באיכות ובכמות, שקשה להגיע אליה על פי רוב במסלולים אחרים.
החסרונות הם:
א) מכיוון שהישיבות הגבוהות נועדו מלכתחילה לתלמידים המעוניינים להקדיש את כל זמנם ללימוד (ובדרך כלל גם לאורך שנים), רמת וסגנון הלימוד במוסדות הללו אינם מתאימים לכולם, ואפשר שם 'ללכת לאיבוד' בקלות.
ב) לעיתים, דווקא בגלל החופש המסגרתי הבלתי מוגבל (כמעט) הקיים בישיבה גבוהה, תלמיד עשוי לשהות שם במהלך שנים רבות למרות אי-התאמתו למסגרת, ולמצוא עצמו בגיל מבוגר - עדיין ללא שירות צבאי וללא השכלה מקצועית.
ישיבת-הסדר
מסלול ישיבת-הסדר הוא מסלול בן חמש שנים המשלב לימוד תורה עם שירות צבאי בן 16 חודש. במספר ישיבות-הסדר קיימת אפשרות להתחיל בשנה ראשונה במסלול ישיבה גבוהה ורק לאחריה לעבור למסלול הסדר (מה שמאפשר לדחות בשנה נוספת את ההחלטה על בחירת המסלול).
אם רצונך לשלב באופן מאוזן בין לימוד תורה לבין שירות צבאי, אולי כדאי לך לבחון את האופציה הזו. לאחר חמש השנים הללו תוכל לבחור כרצונך: להמשיך ללמוד בישיבה, לרכוש מקצוע וכו'.
היתרונות במסלול זה:
א) אתה ממלא את כל חובותיך בזמן קצר יחסית ובנוסף פותח את כל האופציות לעתיד.
ב) השירות הצבאי במסגרת ההסדר מתבצע על פי רוב בקבוצה הומוגנית-ישיבתית, דבר המקל על הקשיים במהלכו (ניתן אגב לשרת גם בנח"ל החרדי מתוך מסלול הסדר).
ג) מכיוון שישיבות-ההסדר נועדו מטבען לחתך רחב יותר של אוכלוסיה, קיימים בהם על פי רוב מסלולי לימוד שונים, המתאימים למגוון רמות.
החסרונות הם:
א) ברגע שנכנסת למסלול ההסדר לא ניתן לצאת ממנו למסלול ישיבה גבוהה/מכינה (למסלול צבאי רגיל אין בעיה), ואתה כבול להתחייבות בת חמש שנים לפחות.
ב) אמנם מסלול הסדר אינו מונע כמובן המשך לימודים תורניים לאחריו, ולחילופין אף אינו מעכב באופן מהותי התקדמות במסלול צבאי (ניתן לצאת לפיקוד/קצונה במסגרת ההסדר ואף ניתן בכל עת לחתום ויתור ולהמשיך שרות צבאי רגיל); מכל מקום יש הטוענים כי מסלול הסדר קלאסי, קרי, חמש שנים שבמהלכם משולבים לימודים תורניים ושירות צבאי - איננו מאפשר התמסרות מלאה (הן טכנית והן נפשית), לאף אחד מן התחומים.
מכינה קדם צבאית
מסלול המכינה הינו מסלול לימודים תורניים בן שנה, עם אופציה להארכה בחצי שנה או שנה נוספת - שלאחריו אתה מתחייב להתגייס לשירות צבאי בן שלש שנים (זאת בניגוד למסלול ישיבה גבוהה בו אתה רשאי להאריך את תקופת הלימוד כרצונך).
מסלול זה הינו מומלץ רק במידה והנך בטוח שבכוונתך לעשות שירות צבאי רגיל.
היתרונות במסלול זה:
א) הידיעה הברורה שברצונך לעשות שירות צבאי מלא, בנוסף לאווירה הערכית והחברתית במכינות, יוצרת על פי רוב נכונות ומוטיבציה המביאות להישגים משמעותיים בתחום הצבאי (כמו כן ההכנה המנטאלית והפיסית לצבא ניתנת שם בצורה מאד ממוקדת).
ב) מכיוון שתקופת הלימוד במכינות קצובה מראש, ברובן קיימים מסלולי לימודים המותאמים לבחורים המעוניינים להיבנות רוחנית בזמן קצר יחסית, קרי - יחס אישי, לימודי אמונה אינטנסיביים וכו'.
ג) ישנן בצבא יחידות מסוימות שעל מנת להתקבל אליהן הנך חייב להיות חתום מראש לשלוש שנות שירות לפחות (לגבי יחט"יות או קורס טייס ניתן להתחיל במסלול הסדר ובהמשך לחתום ויתור; וכן במידה ונופלים עד שלב מסוים - ניתן לחזור למסלול הסדר).
החסרונות הם:
א) על פי רוב לא ניתן לעבור ממסלול המכינה חזרה למסלול ישיבה גבוהה/הסדר, וברגע שחתמת על מסלול זה אתה מתחייב לשירות צבאי בן שלש שנים.
ב) זמן הלימוד התורני לפני השירות הצבאי מצטמצם לשנה או לכל היותר לשנתיים (ובניגוד למסלול הסדר/גבוהה - כאן עומדות לפניך שלוש שנות שירות צבאי שוחקות ביחידות הטרוגניות). ניתן כמובן לשוב ללימוד תורה לאחר הצבא אולם יש הטוענים כי קטיעת ההתפתחות התורנית בשלב כה מוקדם הינו חיסרון הקשה להשלמה.
ג) עקב זמן הלימודים הקצר, מטבע הדברים גם איכות הלימוד נפגעת לעיתים.
צבא רגיל/עתודה
מסלול זה הינו המסלול המקובל כיום בציבור הכללי במדינת ישראל. שרות צבאי רגיל הינו בן שלוש שנים (עם אופציה להארכה לצבא קבע) ומסלול עתודה משלב אף לימודים אקדמאיים תמורת התחייבות לשנות שירות נוספות. מכיוון שקיימים כיום מסלולים כדוגמת ישיבות גבוהות/מכינות המאפשרים לרכוש בסיס תורני ולאחר מכן לשרת שירות צבאי מלא (ובכלל זה אף מסלול עתודה הניתן להידחות עד שנתיים לשם לימוד בישיבה גבוהה) קשה להצביע על יתרון משמעותי במסלול זה (מעבר 'לחיסכון בזמן');
החיסרון לעומת זאת הוא ברור: קיים כאן למעשה ויתור על לימוד תורה בשנים הקריטיות של פיתוח האישיות. בתיאוריה אין מניעה כמובן ללמוד תורה גם בגיל מבוגר, אולם כניסה למסלול של שירות צבאי ממושך ללא שום הכנה תורנית מקדימה איננה מומלצת.
מי שבכל זאת בוחר במסלול עתודה ללא שנת ישיבה לפני כן, כדאי שישקול מסגרת עתודאית שתאפשר לו התפתחות תורנית במקביל (מכון לב כדוגמא).
המלצות:
כפי שמן הסתם הבנת מהמאמר - אין מסלול אחיד לכולם והבחירה צריכה להתבצע באופן אינדיבידואלי. עם זאת, כמה עצות כלליות:
א) בטרם ההחלטה, נסה להגדיר לעצמך מה מצבך הרוחני וכיצד אתה רואה את עתידך. כדאי להתייעץ עם אדם המכיר אותך ואת המסלולים השונים (הר"מ שלך, חברים מבוגרים וכו').
ב) חשוב מאד לטפל בדחיית הגיוס כבר בכיתה י"ב (עד חודש מרץ). אם לא נרשמת בזמן - תתקל בבעיות קשות עם רשויות הצבא. אל תחכה לרגע האחרון!
ג) ברר היטב את כל הפרטים הטכניים המרכיבים את המסלול שבחרת. אל תבנה על מעברים ממסלול למסלול אם אינם מעוגנים בהסכמים מפורשים עם הצבא. חשוב לזכור שהמערכת הצבאית היא גדולה ומסורבלת ולאחר שחתמת על מסלול מסוים יהיה קשה מאד ולעתים בלתי אפשרי להוציא אותך משם.
ד) אם אינך 'סגור' על עצמך - כדאי לך לבחור מסלול שבמהלכו ישנן מקסימום אפשרויות שינוי.
ה) התעלם מלחצים חברתיים לכאן או לכאן. שהות משותפת עם חבריך הנוכחיים בשנה-שנתיים הקרובות איננה משתווה מול המשמעויות של בחירת מסלול לחיים.
ו) אל תחליט על בחירת ישיבה/מכינה מתוך שמועות. נצל היטב את שבועות-הישיבה הניתנים לך במהלך כיתות יא-יב על מנת לבדוק אופציות באופן ממשי ולבחון האם אתה עומד בדרישות המסגרת בה רצונך לבחור.
ז) על אותו משקל: ברר עד כמה שאפשר את התאמתך (הפיסית והנפשית) למסלול הצבאי בו אתה מתעניין. לעיתים הבחירה במסלול מסוים (ופעמים רבות גם ההחלטה אם לשלב בו לימוד ישיבתי) מוכרעת מתוך שקיעה בדמיונות על שירות ביחידה צבאית כלשהי ללא שום ערובה שאכן תהיה בה.
כבחור השייך לציבור הדתי-לאומי עומדות בפניך, במספר שנים קצר יחסית, כמה וכמה משימות: בנייה מבחינה רוחנית-תורנית, שירות צבאי, רכישת מקצוע והקמת משפחה. הנגזרת היא שכדאי כמה שפחות 'להתמרח'. אי לכך, ברר את מירב הנתונים לפני בחירת המסלול ולאחר שקיבלת החלטה - התקדם בו באופן בהיר וחד.
לסיכום:
בחירת מסלול לימודים על-תיכוני הינה בחירה משמעותית שפעמים רבות תעצב את עולמך הרוחני והחברתי להמשך החיים. אל תקל בכך ראש! נסה להחליט מתוך מבט ארוך טווח ולא מתוך דחף רגעי. שיהיה בהצלחה!
|
-
חיפוש ישיבות הסדר - מידע על ישיבות, הרשמה לשבוע ישיבה, ייעוץ והכוונה בבחירת ישיבה
-
-
שבו"ש -שבוע ישיבה: המדריך לשמיניסט
|
|
|
.jpg)